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说狗

狗是人类最忠实的朋友。

现在城里人养狗的越来越多。也许人类所养的宠物中，狗是最多的。从总统到普通老百姓都有养狗的。

最初的原始人类和狗相比，聪明不了多少。人类与狗共同生活在一起，从狗那里学到不少的东西，如划地盘、群居。

狗不嫌家贫。你只要养了它，它就会忠实于你。帮你看家、牧羊、打猎，和你逗乐。警犬帮助破案，军犬帮军队干许多人类干不了的事。狗的嗅觉听觉很敏感，记忆力也比人类强得多。对地震等自然灾害比人类知道的早，有不少的狗帮助主人脱离了灾难。

狗通人性。我家养了一条白狗。全身除鼻子眼睛以外全是白的。晚上只要还有一个人没有回家，它不知要往门口望多少次。我们住在五楼，只要听到大门口的铁门响，楼梯上有响声，它就能判断出是不是家人回来了。它会飞快的跑到门口等着，一开门，它就扑到你怀里，不停的摇尾巴或耍娇。你看电视，它也看。如果里面有狗，它会跑过去对着叫，是在呼唤它的同类伙伴吗。每天晚上，半夜都要来敲我的门。你不开，它就使劲撞，不停地呻唤。把门打开，它一下就钻进来了。趁你睡着了，把拖鞋衔到床底下，躺在上面睡觉。你起来要打它，它飞快地跑进客厅，钻到沙发后面去了。别看它很淘气，它还立了一大功呢。一天半夜，它突然从寝室大叫着冲了出来。我们马上起来到处看，没有发现什么可疑的就又睡了。第二天早上才发现厨房的灶台上有脚板印，窗户上的花盆被搬开了，才知道昨天夜里是小偷进屋了，所以它才叫的。没有偷到东西就是狗的功劳。原来我们想住这么高，小偷不会上来吧，所以没有安防护栏。看来还是不安全，所以还是把防护栏安了。

报载有一个养军犬的战士探家走了。一小时后那条军犬突然冲到大门口，对着战士走的方向大叫。以后才知道那战士当时在车祸中遇难了。从此，那条军犬，不吃不喝，死了。

我的老家养了一条狗，全村200多个人它都不咬，好象认识他们。有一天，村里开大会，乡里来了一位干部坐在中间。狗在会场里到处闻，到处串。当它来到那位乡干部前边时大叫起来。它似乎在向大家说明，他不是本村的。

有人说，狗哭要死人。我也不信。有几年，我们住在一个医院住院部附近的地方。每逢狗一哭，总有病人危险了，得加紧抢救。有一位姓冯的医生说，狗可能是闻到什么气味难受，叫不出声来，大家听起来似乎在哭。

狗命大。受了伤，容易好。也不见得什么病。医学院校常用狗来做胃切除、肠切除等手术实验，让学员们在狗身上练习。做了一次又一次，狗都不会死。一次我和几个同学一起给狗做胃切除手术，手术后狗一点也不动。我以为它不行了。第二天去一看，它竟坐在地上吃东西，没死。这些狗一见穿白大褂的来就怕了，也不叫，跑去躲起来，一点也不出声。好象是在说，我们惹不起，那就躲起来吧。

过去农村的小孩一出生取名往往叫什么狗什么狗的。比如大狗、二狗。女的叫狗姑儿。意在愿其命大好养顾家吧。圣经里也有把小孩比做狗的。老百姓给小孩取名来源于此吗？

狗能听懂人的话。听见主人叫它的名，它就会马上跑过来，或摇摇尾巴看着你。我家的那条狗，很喜欢你带它出去玩。听到你说，走,出去玩。它就蹦蹦跳跳的样子。你说，去把索索（牵狗的）找来，它就跑去把牵它的绳子衔来。你不带它出去，把门锁了走了。它就在门后边使劲撞门，边撞边叫，好象在对你说，我要出去玩，我要出去玩。一样食物你拿在手里，如果它喜欢，也只是望着头看着，跟着你转。但你给了它，想再把它拿回去，它就会做出凶恶的样子和叫声来吓你。即使你是它最熟悉的主人也不例外。它最喜欢吃蛋的蛋黄，只要听到你在敲蛋壳要剥鸡蛋了，它就跑来了。你给它一个煮熟的鸡蛋，它把鸡蛋推着在地上滚过来滚过去地玩。最后把鸡蛋弄破，把蛋黄吃了，蛋白却放在那里。

狗的心里是明白的。说不出来。或者说，它说出来，人听起来很简单，其实那简单的叫声里含有复杂的意识。只不过人听不懂罢了。

有一个人炒股，绞尽脑汁，亏损累累。有一次，它写了很多股票，搓成一个个纸疙瘩，扔在地上，让自己家的狗去挑。那狗在地上闻来闻去，衔了一个在嘴里。主人就将这只股票买进，那效果比自己选的股票好。

狗不怕冷。东北人用狗拉雪橇。冰天雪地，它们还行动自如。它那细而长的绒毛是御寒的好材料。狗睡在地上，长年累月又不得什么病。它的体内可能含有抵抗寒冷和疾病的东西。根据这个特点，山东的一个医生把狗的骨头做成药，据说对风湿类疾病有作用。

狗是不随便乱交配的。其实许多动物都是这样。母狗不是为了生小狗是不会去乱搞什么关系的。这也许也是它们命大少病的原因之一。其实其他动物也是这样。如不这样，身体虚弱，在竞争中处于劣势，甚至有丧失生命的危险。如老年公鹿在交配后，行动迟缓，腿会瘸。当食肉动物追来时，那就厄运难逃了。

狗与狗一见了，不管大小、颜色、种类，都很亲热。这点和其他动物不同。如一群母狮，来了另外的一只母狮，是不会让它入伙的。母狗发情时一叫，来了许多公狗，但它们不会争风吃醋的，一只与其交配完了就都走了。白头叶猴经常争王。谁争得王位，就要把前一个王者生的小白头叶猴杀死。所以白头叶猴至今仍然很稀少。

关于狗有很多动人的故事。美国有个城市就是用一条狗的名字来命名的。狗的主人把婴儿放在床上出去了。当主人回到家里发现一片狼籍，床上没有了婴儿。狗的脸上身上到处是血。主人以为狗把婴儿吃了。马上用枪把狗打死了。枪声把婴儿惊醒，他还在床下，没有一点伤。在屋里还发现一只狼，已死。这时主人才明白是狗救了小孩，把小孩弄到床下，与狼搏斗，把狼咬死了。主人后悔莫及，抱着狗哭得撕心裂肺。这故事震动了全城的人。这座城市就以这条狗的名字来命名。有一个作家把这故事写成了一篇文章，后来还编进了教科书里。

狗功。刘邦做了皇帝之后，要论功行赏。大臣们以为曹参应第一。因其夺城百余座，身负七十多处创伤。但刘邦认为张良应该第一。于是争论不休，很久都没有定下来。一日，刘邦对大臣们说，你们知道打猎吗？大臣们不明白刘邦的意识。刘邦说，打猎时，狗是最勇敢的，狗的功劳最大。但狗是受人指挥的。你们的功劳类似于狗的功劳，最大，但是指挥你们去追逐猎物的是张良。他是运筹于帏屋之中，决胜于千里之外。张良应为第一。大臣们不再有异议。

关于狗的传说是很古老的。据钟毓龙《上古神话演义》第一卷载，四千多年前，帝喾出巡大泽（今湖北洞庭湖一带）遭房王围困，几不得脱。危机关头帝喾悬出赏格，谁能杀死房王和房王的吴将军，出赏黄金千镒、封土万家之外还把帝喾的女儿嫁给他。帝喾离京城太远，兵力又少。将士们虽然很奋勇努力，也无济于事，房王的军队很多。吴将军想打进去，杀死帝喾。但房王想，那样不好向天下交代。房王想把帝喾围困在那里，让他饿死困死，所以才没有发动进攻。帝喾出巡时带了他的女儿同行。他的女儿还带着她养的那条叫盘瓠的狗。生死存亡之际，他女儿的那条狗钻进了房王的驻地，房王和吴将军都认出来了是帝喾女儿的那条叫盘瓠的狗，很喜欢。说，你是不是知道高辛氏（即帝喾）要亡，孤家要兴，所以才来投奔我的么。（民间有狗带财来的说法）盘瓠趁他们不注意，咬死了房王和吴将军，并把两个人的头带了回来。围遂解。帝喾借口盘瓠不是人不能履约。盘瓠背着帝喾的女儿逃入深山之中，并与其结婚生育子女。多年以后帝女和盘瓠都死了。然而盘瓠的子女被帝喾接回了京城。但这些子女在深山老林里呆惯了，很少驯良，有一股野性。不让他们到处走，也不让帝喾的家人与他们接触交往，害怕他们带坏了别的孩子。我想他们是受到了歧视。现在中国人有一句骂人的话“狗X的”就起源与那时吗？

帝喾深思熟虑之后，决定分封他们各一片土地，让他们各自为生，免得他们闹得京城不安宁。盘瓠的子女求之不得，拍着巴掌叫好。这些子女有的回到当年他们父母原来住过的山洞，有的到了涂山，自相婚配，子女非常多。有的还浮海东去，得到一片周围三百里的地盘，立起一个国家来，叫犬封氏

在湖南省常德市体育馆，几位老人悠闲地打着太极拳。忽见一条狼狗窜进老人当中，不声不响朝其中一位老人的腿上狂咬，幸亏狗的主人相劝，狗才作罢。这是城里养狗与现代城市生活不和谐的一个镜头。留心一下，这种镜头在城里不难见到：花坛里、草坪中，冷不防一条狗跑进去拉屎撒尿；街道上、超市里，冷不防窜出一条吊着半尺长血红舌头的狼狗，“狗视眈眈”盯着行人，把胆小的行人吓出一身冷汗。乡下养狗习以为常，无可厚非。乡下养狗有两用，一则用来看家防小偷小摸的，二则换取钞票或宰杀改善生活。城里人养狗也是为了这些？城里人的房屋铁门铁窗，用不着狗来看家；城里人养的狗就像心肝宝贝似的，谁卖过，谁宰杀过？城里人养狗究竟是为了什么？为了弄清这个问题，不妨来看看城里人养的都是些什么样的狗？是如何喂养的？你看，那位女士牵着一条四肢矮矮、面目如狮的狗，这种谓之哈巴狗的狗看家绝对无能，宰杀了也没有多少肉。你看，那位先生牵着一条如狼的家伙，这是凶猛的狼狗，这种狗看家是要咬死人的，因而也不便用来看家；而且这种狗价格昂贵，若是为了吃肉而养是绝不合算的。俗话说，狗改不吃屎。而城里人养的这两种狗却改了吃屎的本性。红嫩嫩的瘦肉，白花花的米饭是这两种狗的家常便饭。这不能怪狗，而要怪狗的主人，都是狗的主人把狗宠得如此嘴刁。城里人养的狗不是狗过的生活，简直就是人过的日子。狗的主人隔三差五给狗洗澡，给狗梳理毛须。哇！这两种狗不是城里所有人都能养得起的哟，一要有时间，二要有资金。你整天为了生计摆摊设点，哪里有时间来养狗？你吃了上餐就要想到下餐，又哪里有资金来养狗？看来，养狗的城里人是富有的。难道养狗成了城里人富有的身份的象征？如果如此的话，那么我觉得比显示富有身份更有意义的应是奉献一片爱心。养狗者大概都是有慈爱之心的人，不然怎么舍得在狗身上大投入呢？但是，这些养狗者的慈心是否给错了对象。我们周围目前还有很多弱势群体需要暖手拉一把。城里养狗的人，请把养狗的钱捐献给这些需要救助的弱势群体吧，民政部门的募捐箱随时在向社会开着。你们知道吗？养一条狗的钱完全可以养活一个残疾人或一个五保户，完全可以让一个失学儿童重返学校。有人说，狗通人性。我深信，人应比狗更通人性。被救助了的弱势群体一辈子应该都不会忘记救助之恩的。乱七八糟说了一通，是想劝说城里的富有者不要养狗，不要以养狗这种方式来显示自己富有的身份。富有，应该包括物质上的富有和精神上的富有。只有用对人类社会有益的方式来显示的富有才算真正的富有。如湖南省人大代表、常德市政协常委、农民企业家杨绍军用赚得的钱办了一个孤儿院，收养了100多名孤儿。用这种显示富有的方式，既能说明物质上的富有，又能说明精神上的富有。用这种方式显示富有，才令人敬佩。城里的养狗者不妨学学杨绍军的这种精神。 [稿源：红网][作者：胡德桂]

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