老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于临河杀妻和临河养狗杀人的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享临河杀妻以及临河养狗杀人的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

河北沧州燕子李三

历史上真正的燕子李三是沧州人，系沧州献县城西临河乡东镇村人，其第五代李书振先生于2013年去世，其第六代李连洲、第七代孙、第八代孙都健在，李家可谓人丁兴旺，献县及周边所有老人都知道此事。由县志办公室编纂的《献县志》、

《四十八村乡土教材》也有“镇上出了个燕子李”的记载。在临河乡东镇上村更有许多关于燕子李三的奇闻异事。

燕子李本名李云龙，乳名唤作“小龙儿”。献县东镇上村人。大约1837年出生。擅长轻功飞檐走壁。“燕子李”李云龙就是最老版的燕子李三，也是就真正的燕子李三。他当年活跃于京津冀及东北地区，侠名远播，在老家更是有许多脍炙人口的故事流传不息。

下面我们把燕子李三（李云龙）的家族谱系进行梳理：

燕子李三（李云龙）传子李聚坤

李聚坤子李少文、李少春

李少文、李少春传李德才李义刚

李德才李义刚传李书振

李书振传子李营州、李连州、李全州李营州、李连州、李全州传李亚威、李海威、李高威、李兵威李亚威、李海威、李高威、李兵威传李天霖、李佳昊、李仔帅、李仔奥、李子硕至今已历八代，李家人丁兴旺。

献县地方志办公室出版的《农村乡土教材》等地方志书中都曾提及“镇上燕子李”东镇上村位于河北省献县“四十八村”西部，，历史上很长一段时间它是献县苦难和贫穷的代名词。地处滹沱河北大堤以南，滏阳河以西，滏阳河与滹沱河汇流的夹角地带，关于“四十八村”的情况，有一首民谣作了概括地说明。而这里面正提及了“燕子李”。

2013年5月沧州晚报对李二辉进行专题报道

2013年8月沧州日报对李二辉进行专题报道

2013年9月李二辉申报“献县轻功”非物质文化遗产并成功备注

2013年10月李二辉在《中华武术研究》发表学术论文《关于近代武林人物燕子李三的几个版本考》2014年11月李二辉个人专著《盗侠燕子李三及其轻功揭秘》一书由北京图书出版社出版发行。

2014年12月献县”献县轻功“正式列入沧州市第五批市级非物质文化遗产名录。

要了解“燕子李三”，首先必须弄清一个

问题：燕子李三有不同的版本，各有各的传说。也就是说，在那个历史年代，曾经有好几个燕子李三，并非只是一人。而民间和官府又将各种无头盗案归结到其名号上，同时一些高来高去的飞贼也自夸是燕子李三，便于掩护自己的真实身份。因此，当一个燕子李三被官府擒杀后，往往在其他地区又出现了自称或被讹传的“李三犯案”。所以严格来说，燕子李三已经成了当时活跃在北方平津冀鲁地区的许多飞贼共用的代名词。

由于年代久远、未有记录、史料缺失等原因，如今已经很难把所有的“燕子李三”的事迹都告知世人。只能把最有名的，或留下可信的办案卷宗及民间传闻颇广的几个所谓的“燕子李三”的生平列出。

河北保定李景华

所谓真实李三，也就是史学界公认的燕子李三，即李景华。1895年，李景华生于河北涿州，幼时随叔父流落到沧州。沧州习武之人众多，他也跟着拜师习武，爬墙上树易如反掌，非一般人所能比。据其辩护律师蔡礼回忆：“沧州人练武的多，他在那儿学了点武艺。十八九岁时，跟着沧州一个走江湖的班子到河南洛阳卖艺。在洛阳时，班子住所里丢了东西，人家怀疑他，就把他赶出去了。他在洛阳人地两生，没有着落，便靠偷盗生活。”一次，他见洛阳警备司令白坚武横行霸道，非常气愤，便在夜里偷偷摸进白家，将其随身佩戴的左轮手枪偷走，用武装带把手枪吊在他家后花园，留下一张纸条，上书“‘燕子李三'到此一游”。这令白坚武十分恼恨，可又怕事情传出去有伤自己脸面，就没有大动干戈。之后，李景华又在当地偷窃过几家豪门，引起了当地上层社会名流的愤恨，当局到处抓捕他。李景华为了逃避追捕，隐姓埋名去了少林寺。

从少林寺出来后，李景华流窜到平津一带活动。他作案有两个特点：一是专偷豪门富户，从不骚扰贫苦百姓；二是作案后总要留点痕迹，如仿效小说中花蝴蝶、白菊花等大盗的做法，把一只用白纸叠成的“燕子”插在作案的地方，或留下写有“燕子李三”字样的纸条，以表明明人不做暗事，好汉做事好汉当。这更使得他声名大噪，“燕子李三”的绰号由此得来。

李景华偷盗的都是高门大户，就连当时临时执政段祺瑞在北平吉兆胡同东口的宅第、国务总理潘复以及大军阀张宗昌、褚玉璞等人的财物，他都偷盗过。其所偷财物有时会分给穷人，但绝大部分被他吃喝嫖赌吸大烟挥霍掉了。1934年，李景华再次被抓捕后关进北平感化所。见感化所的狱卒薪俸微薄，他就出了一个主意，让狱卒们晚上将他放出去，作案后他再返回来，所窃之物由他们分发。后来，他还和感化所巡官史海山成了拜把兄弟。于是，李景华白天回来睡觉，晚上出去行窃，有恃无恐地作了许多案子。但他信守诺言，作案后必定及时返回，给史海山等人带来不少的“好处”。8月的一个晚上，西单丽华绸缎庄的经理潘国英去哈尔飞剧场听戏，李景华在散场时，跟踪他坐的人力车到了西单二条的住宅内，偷了不少高档绸缎和衣物。不久，史海山拿着一件李景华给他的高档毛背心去洗染店，店主发现这是潘宅丢的，马上报告了潘国英。原来，潘国英失窃后除告知警方外，还通知了有关的各家商铺，请他们务必留心。侦缉队将史海山和其他一些接受赃物的人抓起来，关在前门外鹞儿胡同的侦缉队总部审讯。李景华得知这个消息后躲在审讯大厅的屋顶上偷听，被侦缉队发现捕获。

1934年12月9日《京报》报道：“法院看守所深恐其再行逃脱，故为防范计，特令李三佩带木狗刑具，以示严防。”“木狗”又称“木狗子”，是旧时木制刑具的一种，把它装于犯人两腿间，使之不得自由伸缩离合。这是一种原始、野蛮、惨无人道的刑具。

1935年1月，北平地方法院审理“燕子李三”盗窃一案。后几经波折，官司一直打到最高法院，法院认定李景华有“强盗罪”，判处有期徒刑12年。李景华不服判决，提出上诉。时任北平律师工会副会长的蔡礼先生为李景华免费辩护时认为，“判12年徒刑过重”，“即使从重判处也不过8年”。可是，尚未等到最高法院回复，1936年1月9日，李景华因长期吸食鸦片造成的肺痨发作而病死在北平看守所，时年40岁。

为了增强本领，李景华曾师从田盘山万松寺师父石敢当，及其同道师弟五台山法慧。法慧因见他从小在山区长大翻山越岭如履平地，除教他刀枪剑戟斧钺钩等十八般武艺外，又授他八步登空和燕子三抄水，传说神奇。在地面上上窜下跳，在水面上可贴水面跳跃，宛如燕子掠水疾飞，因此在师兄中得名燕子李三。几年苦练，功夫大进。

当然李景华不会有传说中的“燕子三超水”的轻功，不能在水面上点水而行。但他的武功确实非同小可。这可以从他的作案对象中看出。他的作案对象不是小家小户，而是深宅大院、高墙阻隔、护卫森严的富家大户。在这些地方，他能够来去自如，这不能不说他有超常的手段。他可以头朝下，借助一些工具，身子像壁虎一样紧贴墙壁往上爬；也可以将系有长绳的铁爪抛于高墙或树枝之上，然后攀着绳子爬上去：还可以用脚蹬墙，借劲使力，巧妙地越过障碍；也可以轻而易举地撬开各种锁子……

李景华一直在平津一带活动，曾在北平右安门外关厢居住。因身怀绝艺，再加上作案前周密细致地摸底，并配有特制的药水等，李景华很少失手，作案无数。曾到临时执政段祺瑞的府邸行窃，还偷过国务总理潘复、执政秘书长梁鸿志、爱新觉罗瑞仲家等人的财物，所以，名声越来越响，轰动一时。每次作案后，为显示自己艺高胆大，燕子李三还故意戏耍权贵，仿效传奇小说中诸如花蝴蝶、白菊花等大盗的做法，把一只用白纸叠成的“燕子”插在作案的地方，显示自己明人不做暗事。据说“燕子李三”的绰号便由此传遍民间。

当时时局十分混乱，当权者即为国之巨蠹，为富者往往不仁。因此，老百姓对于专偷富人的李景华倒有一份亲切感，把他看做梁山好汉时迁一样的人物。李景华有时候也将偷窃的部分财物分给百姓，受到百姓的称颂。有报纸就曾这样报道：燕子李三“得赃数千元之巨，初冬往游城隍庙，见附近居民以贫苦者太多，遂起怜悯之心，每人一元或二元，任意施舍，遂为侦缉队注意，跟踪逮捕”。

据说李景华曾多次入狱，但凭借高超的武功，屡屡脱身。一说李景华并不会武术，且身体虚弱，但天生纵跳能力极强。

燕子李三是小偷，所以小偷绝对都有点恶习，比如嫖啊之类的，而燕子李三却让恶习害了命啊！燕子李三准备去偷一个军官的东西，东西很值钱，准备偷了卖了钱分一点给穷人，当时这个军官官位很大，所以院子也很大，不过军官派了人把院子围了个水泄不通，但是燕子李三的轻功绝对不是假的（不信，问你们老一辈的爷爷奶奶！民国时期）还是进去吧东西偷到手了，但是就在燕子李三跑的时候，有人发现了他，大军进行追捕，燕子李三一跃就飞上了别人家的房顶（3M多高吧）就在要跑的时候人马把房子围了起来（不过，以燕子李三的轻功绝对可以跑掉）但是就是在这个关键的时刻，李三致命的恶习犯了（鸦片烟瘾发了）要知道这烟瘾发了不得了，就跟羊癫疯一样抽搐！于是大军抓捕了他，防止李三逃跑，把他的脚手全用重犯的枷锁拷了起来。判刑20年！

但是平民百姓都知道燕子李三只偷富贵人家，还分钱给百姓，于是就请了一个律师帮李三打官司！那时候的律法最多3到8年，而燕子李三判刑20年，所以就在官司打赢的时候燕子李三死了！不是打死的，更不是枪毙，鸦片烟瘾犯了，很久没抽了，在牢房猝死了。（轻功绝对是真的，但不是武侠里面可以飞的那种，可以飞檐走壁，跳得比常人高，）

天津蓟县李芬

李芬是在自己的出生地颐养天年而终，当时驻扎在那里的大军阀－－吴佩孚久仰其大名，带领军队将其发送，玻璃灵棚，长达百米。浩浩荡荡的出殡的队伍为了表示生者对死者的怀念，出殡的队伍抬着棺椁在离墓地大约1.5华里的距离上前进一步后退三步，棺椁不落地的情况下，队伍整整走了七天七夜，在当地轰动一时。50年代破四旧挖祖坟及后来文革的时候，李芬的墓地还受到当地人的保护。到了80年代改革开放时期，他的墓地被其分田承包的人挖掘铲平，据当地人讲“在楠木的棺椁中，李芬的尸骨下面铺垫大约有半棺椁的铜钱，经过日月的侵蚀，它们已经变成了巨大的一个整沱。挖掘者将铜钱当成废铜卖掉。如今李芬的后人还生活在天津蓟县上仓镇的程家庄里面，村里的贤人义士为了纪念先人而再次修碑立撰，告知后人。

山东燕子李圣五

作案

李圣五其人品性恶劣，不走正道，以偷盗嫖娼为乐。他离开五台山以后，于1936年开始在济南作案。曾潜入当时省主席韩复榘所办公的省府行窃，正巧被韩复榘当场撞见。李圣五运用轻功，在重重卫兵的追捕下轻松跃墙逃脱。因行踪败露后被擒获，但李圣五乘看守疏忽，运用道家内功之“脱骨术”卸脱捆绑身体的绳索，再次逃脱。从此，“李燕子”在黑白两道及民间声名鹊起。

日本侵华占领济南以后，李圣五于1939年再次在泉城作案并犯下命案，遭日占领当局及伪警察局缉拿。通过利诱他人做伪证及威胁伪警察高层，李圣五摆脱了嫌疑，从此更是在济南站稳脚跟，大肆作案甚至公开抢劫。因为罪行累累，民怨颇大，日本占领当局曾再次立案侦查。由于买通了日伪汉奸，李圣五又因证据不足而被释放。但其怀恨在心，于1945年潜入日本宪兵司令部行窃。所幸不久以后日本投降，李圣五再次逃脱缉拿。

抗战结束后，李圣五恶习不改，还曾盗窃过中共地下交通站，终于遭多方记恨。但其凭借高超的轻功，仍屡次逃过缉拿。1948年中共占领济南以后，市局将缉捕李圣五列为工作重心之一。李圣五不思退隐，反而顶风作案并犯下命案，终为公安人员所获。但其竟然在被押解路上再次依靠内功挣脱绳索并开枪拒捕，后运用轻功，利用街道上人流掩护顺利逃脱。当时，此事惊动了公安部，济南市局受到上级批判，并被勒令限期破案。

被捕

1949年，李圣五潜伏在江苏徐州与一歌伎姘居。有关部门获悉此事，组织力量缉拿。将李圣五堵在屋内，使其无法施展轻功，终被擒获。同年10月，李圣五在济南被执行枪决。其人有证可查的盗案共35起，杀人10名。

评价：据传李圣五早年学习道家正宗，轻功及内功修为很高。若一心修道应能得善果，若本分入世做人也会成为一代武林大家。但其生性阴险狠毒，顽劣不羁，害人终害己。即便逃脱缉拿，也定遭天谴。

电视连续剧《燕子李三》中的反面主角“李云龙”的塑造，很大部分便是参考李圣五之事迹。

1.《说苑,奉使》节选自的文言文翻译

陆贾是楚国人，以幕僚宾客的身份随从高祖平定天下，当时人们都称他是很有口才的说客，所以伴随在高祖的身边，常常出使各个诸侯国。

在高祖刚把中国平定的时候，尉他也平定了南越，便在那里自立为王。高祖考虑天下初定，中国劳苦，就没有诛杀尉他，还派遣陆贾带着赐给尉他的南越王之印前去任命。陆生到了南越，尉他梳着当地流行的一撮锥子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着，接见陆生。陆生就此向尉他说道：“您本是中国人，亲戚、兄弟和祖先的坟墓都在真定。而现在您却一反中国人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也就要临头了。况且秦朝暴虐无道，诸侯豪杰都纷纷而起，只有汉王首先入关，占据咸阳。项羽背叛盟约，自立为西楚霸王，诸侯们都归属于他，可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后，征服天下，平定诸侯，杀死项羽，灭掉楚国。五年之间，中国平定。这不是人力所能办到的，而是上天辅佐的结果。现在大汉天子听说您在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭您。但是天子爱惜百姓，想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离，因此才暂且罢兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符为信，互通使臣。您理应到郊外远迎，面向北方，拜倒称臣，但是您却想以刚刚建立，还没有把人众收拢起来的小小南越，在此桀傲不驯。倘若让朝廷知道了此事，挖掘烧毁您祖先的坟墓，诛灭您的宗族，再派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人杀死您投降汉朝，就如同翻一下手背那么容易。”

尉他听罢，立刻站起身来，向陆生道歉说：“我在蛮夷中居住得时间长了，所以太失礼义了。”接着，他又问陆生：“我和萧何、曹参、韩信相比，谁更有德有才呢？”陆生说道：“您似乎比他们强一点。”尉他又问：“那我和皇帝相比呢？”郦生回答：“皇帝从丰沛起兵，讨伐暴虐的秦朝，扫平强大的楚国，为整个天下的人兴利除害，继承了五帝三皇的宏伟业绩，统理整个中国。而中国的人口以亿来计算，土地方圆万里，处于天下最富饶的地域，人多车众，物产丰富，政令出于一家，这种盛况是从开天辟地以来从未有过的。而现在您的人众不过几十万，而且都是未开化的蛮夷，又居住在这局促狭小的山地海隅之间，只不过如同汉朝的一个郡罢了，您怎么竟同汉朝相比！”尉他听了，哈哈大笑，说道：“我不能在中国发迹起家，所以才在此称王。假使我占据中国，我又哪里比不上汉王呢？”通过交谈，尉他非常喜欢陆生，留下他和自己饮酒作乐好几个月。尉他说：“南越人当中没有一个和我谈得来，等到你来到这里之后，才使我每天都能听到过去所未曾听到的事情。”尉他还送给陆生一个袋装包裹，价值千金，另外还送给他不少其它礼品，也价值千金。陆生终于完成拜尉他为南越王的使命，使他向汉称臣，服从汉朝的管制约束。陆贾还朝之后，把以上情况向高祖汇报，高祖非常高兴，任命陆贾为太中大夫。

南越王尉佗是真定人，姓赵。秦国兼并了六国，到秦二世时，南海郡尉任嚣得病将死，把龙川令赵佗召来，任嚣当即向赵佗颁布任命文书，让他代行南海郡的职务。任嚣死后，赵佗借此机会，逐渐用法律杀了秦朝安置的官吏，而用他的亲信做代理长官。秦朝被消灭后，赵佗就攻击并兼并了桂林和象郡，立自己为南越武王。

送董邵南游河北序

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

[译文]

燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试，接连几次未被主考官录取而不得志，怀抱着杰出的才能，心情忧郁地要到这个地方去（谋职）。我料知他此去一定会有所遇合，（受到赏识）。董生努力吧！

像你这样不走运，即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的，更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢！然而我曾听说风俗是随着教化而改变的，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且通过你这次的前往测定一下吧。董生努力吧！

我因为你的这次前往而产生一些感想。请替我凭吊一下望诸君（乐毅）的墓，并且到那里的集市上去看看，还有过去时代屠狗者（高渐离）一类的埋没在草野的志士吗？替我向他们致意说：“有圣明的天子在上面当政，可以出来做官（为国家效力）了！”

秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。

可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。公元前613年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。

晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。

无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。

有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么？”伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。

大王是个聪明人，请您猜猜吧。”楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”

伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”楚庄王心里明白伍举说的是谁。

他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。

你去吧，我已经明白了。”过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。

楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗？”苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”

楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢？”打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事；一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。

第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑（在今河南嵩县东北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。

为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。

他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。

九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。

王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。

楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹（楚国的国相）。

孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。

没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。公元前597年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。

在邲地（今河南郑州市东）和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。

船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。

有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。

这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多杀人呢？”说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。

从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。

原文冯道为人能自刻苦俭约.当晋与梁夹河而军，道居军中，为一茅庵，不设床席.卧一束刍而已.所得俸禄，与仆厮同器饮食，意恬如也.诸将有掠得人之美女者以遗道，道不能却，置之别室，访其主而还之.居父丧于景城，遇岁饥，悉出所有以周乡里，而退耕于野，躬自负薪.有荒其田不耕者，与力不能耕者，道夜往，潜为之耕.其人后来愧谢，道殊不以为德.天成、长兴之间，岁屡丰熟，中国无事.道尝戒明宗曰："臣为河东掌书记时，奉使中山，过井陉之险，惧马蹶失，不敢怠于御辔，及至平地，谓无足虑，遽跌而伤.凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽，此人情之常也."明宗问曰："天下虽丰，百姓济否？"道曰："谷贵饿农，谷贱伤农."因诵文士聂夷中《田家诗》，其言近而易晓.明宗顾左右录其诗，常以自诵.水运军将于临河县得一玉杯，有文曰："传国宝万岁杯"，明宗问之，道曰："仁义者，帝王之宝也.故曰：'大宝曰位，何以守位曰仁.'"明宗武昌君不晓其言，道已去，召侍臣讲说其义，嘉纳之.译文冯道为人刻苦简约.当晋国和梁国临黄河打仗时，冯道住在军队中，住在一间茅草棚中，不安设床和席子，睡在以捆柴草上而已.所得俸禄与随从、仆人一起花，与他们吃一样的伙食，感觉很安适的样子.将士抢来美女送给他，实在推却不了，就另外找间屋子养着，找到她家长后再送回去.丧父后居住在景城故乡时，正逢大饥荒，他倾家财救济乡民，自己却住在茅屋里，还亲自耕田背柴.有人田地荒废而没有耕种和又没有能力耕种，他在夜里悄悄地去耕种，主人得知后登门致歉答谢，他却感到没有什么值得别人感谢的地方.后唐天成、长兴年间，连年丰收，中原没有大事发生.冯道却告诫明宗：“以前我在河东做书记时，奉旨出使中山，在经过井陉天险时，怕马有个闪失，小心翼翼地紧握着缰绳.到了平地就认为没有什么值得顾虑了，结果突然给从马上颠下受伤.在危险的地方因考虑周到而获得安全，处于太平的环境却因放松警惕而产生祸患，这是人之常情.”明宗问他：“丰收后百姓的生活是不是有保障了？”冯道说：“谷贵饿农，谷贱伤农.”源于读文士聂夷中的《田家诗》，其语言简单易懂.明宗让左右抄下这首诗，经常自己诵读.水运将官在临河县得一只玉杯，上面刻着“传国宝万岁杯”.明宗问冯道，冯道说：“仁义才是帝王之宝，常言：‘大宝是表示君主的地位，何以守位的是仁义.’并说了一通仁义的道理.明宗不懂他说的话，冯道已离去，就找来文臣解释其义，（听后）嘉奖并采纳他的建议.。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。