大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下杜鹃会吃掉养它的鸟吗的问题，以及和杜鹃养的狗的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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在现实生活中，小偷总是让人们唾弃和憎恶的，因为他们自己不劳动，却采取违法行窃手段，坐享别人的劳动成果。不可思议的是，在动物王国里，居然也有这样一些“小偷”呢！

在我国的许多地方，每年的春、夏天，都能听到一种鸟的叫声，那就是布谷鸟。布谷鸟对我们大家来说并不陌生，它其实叫大杜鹃，是杜鹃科鸟类中的一种，属夏候鸟，它每年秋冬要飞到印度、中印半岛等地过冬，春天才飞到我国来“生儿育女”。因此它的叫声多为两声一度的“布谷”音，所以老乡把它叫“布谷鸟”。

在我国，还有许多杜鹃，比如中杜鹃、小杜鹃、四声杜鹃（叫声为“快快割麦”或“光棍好苦”）、鹰鹃（叫声为“回贵阳”或“顶水盆”）、噪鹃（叫声为“狗窝”，故老乡也称“狗窝雀”）等。不管是哪种杜鹃鸟，每年的春夏季，它们总是从早到晚叫个不停，而且声音很大，听起来很凄厉，所以自古以来有“杜鹃啼血”一说。说它们“啼血”，恐怕只是一纸夸谈。不过它们为什么要一天到晚叫个不停呢？

原来，杜鹃这一类鸟，它们自己不做窝，也不孵卵，不育儿，而且把自己的卵偷偷下在别的鸟窝中，让这些“义亲”鸟来帮它们孵卵、喂雏。这样，杜鹃“无事”可做，便在附近成天叫唤。不过这种叫唤可能是它们呼唤子女的一种行为。因此小杜鹃被养大到能飞的时候就离开了养父母，而跟这些真正的父母一起活动了。有趣的是，有些“义父母”居然毫无觉察地孵着，即使孵出来的不是它们自己的雏鸟，也同样尽心尽力地喂育。

所以杜鹃鸟可算得上是动物王国里的“小偷”了。而且类似这样的“小偷”在动物界里还不仅仅只是杜鹃鸟，在鸟类、鱼类和昆虫中都有这样一些种类，它们自己不筑窝、不育幼，而且把自己的卵偷产在其他种类的窝中。动物学家把这种“小偷”行为叫巢寄生行为，像杜鹃这样的“小偷”称为寄主，而被“偷”的种类也就是“让”寄主产卵的就叫做宿主。对巢寄生行为，人们研究得较多的是鸟类。

在鸟类中约有80多种有巢寄行为，占鸟类总数的1％，可以说“小偷”只是少数。它们大多分布在少数几个科里，如杜鹃科（大杜鹃鸟等）、文鸟科（织布鸟等）、拟鹂科（牛鹂等）、响蜜裂科（响蜜裂等）和鸭科（仅一种，为黑头鸭）。

寄主对宿主的选择有时是生活习性与其大致相似的种类，有时是亲缘关系较近的种类，但有时两者在亲缘关系上相距甚远。大杜鹃是个比较出名的“小偷”，它能把自己的卵偷下在100多种其他鸟类的窝中，可以说是“能偷的就偷”了。

由于是“偷偷摸摸”的行为，所以寄主在长期的适应过程中，往往具有以下一些特点：首先，产卵速度快，往往是趁宿主外出觅食之机“下手”；如果宿主的卵已孵化，寄主还常常会把这些卵吃掉或扔出窝外。其次，多数情况下只在一个宿主窝内产1枚卵，下2枚或多枚的较少。再次，寄主的卵会早些孵出来，其雏鸟有扔掉其他鸟卵、雏的习性而独占义亲饲育。最后，寄主卵的形态特征一般与宿主较接近，但也有许多相差很大的，例如1999年在贵州宽阔水自然保护区所发现的杜鹃寄生巢中，有一些很相似，而另一些则在卵大小、颜色上都相差很大。

显然，寄主对宿主的寄生，对宿主来说是很不利的，它们之间的利益是相互冲突的。于是，许多被寄生的宿主也有不少反寄生行为，也就是“防小偷”和“抓小偷”。有的看到“小偷”进入其领地，就进行攻击或驱逐。有趣的是，有些杜鹃似乎因为“做贼心虚”，竟也被一些比它还弱的小鸟赶得只好灰溜溜逃跑呢！有的尽量把窝建得更隐蔽些，要么外出时把卵盖好；有的则能认出寄生卵，要么扔出窝外，要么干脆另做窝，让原来的卵与寄生的卵“同归于尽”。

如此看来，在寄主与宿主之间，就像“警察和小偷”之间那样，总是存在着寄生与反寄生的斗争。寄主总是使其“偷”的本领更加高超，而宿主总是使其“防偷”、“抓偷”的本领更加完善，于是在自然选择中，两者的行为都得到了进化，这就是我们所知道的“协同进化”或“共进化”。不过对于巢寄生动物与宿主之间到底是怎样进化的这样一些问题，人们至今了解的还很少，还需要更多的深入研究。

杜鹃花传说一

另有一则故事则是这样说的：古时蜀帝杜宇，死后仍舍不得离开他的子民，其灵魂便化作一种鸟，名叫“杜鹃鸟”，常叫着“不如归！不如归！”直叫得口吐鲜血，血滴在一种树上，便开出血红色的花，后人为纪念杜宇便称此花为“杜鹃花”。

杜鹃花传说二

很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄，庄前有条美丽的河，可以一直通到长江。村子里的人都靠种田打猎过活。

靠河边住着两家人，东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，每次出门都随身带着一样特别的东西，那是一支排萧。他一吹呀，就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋。他经常捉一些虫子喂小鸟，小鸟也常衔来一些奇花异草给刘鹄，他们成了好朋友。这些奇花异草都是些名贵的草药，刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。

再说河的西边住着一家姓王的，母女俩相依为命。母亲眼睛瞎了，生活不方便，全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿，而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家。

鹃子还会唱歌，歌声就像百灵鸟一样婉转。只要鹃子一唱歌，那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满，朵朵艳丽。刘鹄和鹃子共饮一河水，同住河岸边，两小无猜、青梅竹马，情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌，引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开。

杜鹃花传说三

传说一次舜帝南巡，来到了九嶷山一带视察；听闻这裏的姑娘都长得十分秀丽，就像红杜鹃花那般叫人喜欢，可是她们的命运却灾难重重，於是爱人民如子的舜帝便决定查个明白。

这天，风和日丽，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只见桃红李白，柳翠竹绿，鸟雀呼晴，红色的杜鹃花遍野开放，舜帝看到如此景象，心里十分高兴。

可是，当舜帝过了凉伞坳，来到一个叫小桑塘村子里，到了百姓家裏访问，却只见百姓们吃的是麦糠饼，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情况亦是一样，他心裏便十分难过。

舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，来到一位老爹家，只见老爹沉默寡言，老婆婆双眼盲瞎，舜帝更又难过的问老爹：「怎麼没有人照顾你们呢？你们的儿女呢？」两老一听，随即老泪纵横。

杜鹃花传说四

相传，古代的蜀国是一个和平富庶的国家。那里的人们丰衣足食，无忧无虑，生活得十分幸福。可是，无忧无虑的富足生活，使人们慢慢地懒惰起来。他们一天到晚，醉生梦死，纵情享乐，有时搞得连播种的时间都忘记了。蜀国的皇帝，名叫杜宇。

他是一个非常负责而且勤勉的君王，看到人们乐而忘忧，他心急如焚。为了不误农时，每到春播时节，他就四处奔走，催促人们赶快播种。

可是，如此地年复一年，反而使人们养成了习惯，杜宇不来就不播种了。终于，杜宇积劳成疾，离开了人世。但他的灵魂化为了一只小鸟，每到春天，就四处飞翔，发出声声的啼叫：快快布谷，快快布谷。直叫得嘴里流出鲜血。鲜红的血滴洒落在漫山遍野，化成一朵朵美丽的杜鹃花。

传说给杜鹃花增添了一层迷人的色彩。而唐朝诗人自居易那两句："回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。"的诗句，更是对杜鹃花的高度赞美。如果说把杨贵妃喻为国色天香的牡丹花，那杜鹃花就是人间的西施。

参考资料：百度百科-杜鹃鸟

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