各位老铁们好，相信很多人对带兵就像养狗都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于带兵就像养狗以及文言文孙子兵法三则的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

(一)

1、革命军队所以必要，是由于只有强有力才干解决的使命，而在古代奋斗，强力的组织就是军事组织。——列宁

2、用兵以得民为先，安民乃能御侮。

3、兵者外以除暴，内以禁邪。——管子

4、兵者国之大事，逝世生之地，存亡之道，不可不察也。——孙子兵法

5、食者国之宝也，兵者国之爪也。——墨子

6、兵为民之卫，民无兵不固。——刘溪

7、爱民者强，水爱民者弱。——荀子

8、爱民乃行军第一义。——曾国藩

所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外，不论他们所使用的方法是如何不同，大家都在朝着这同一目标前进。

9、爱民乃行军第一义。

11、兵事以民为本。——冯梦龙

我们心中不但要有梦想，还要有让自己实现梦想的阶梯，这样经由靠近梦想，我们的人生会变得富足、自由、幸福。

12、军队是国家政权的主要成份。——毛泽东

14、军民团结如一人，试看天下谁能敌。——毛泽东

15、拥军优属，拥政爱民。

作者在描写《聊斋志异》里面的那些狐仙时，将她们写得美丽动人，而且公然地喊出：男人可以嫖妓，女人为什么不能?

16、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。——马克思

17、刚天下者兵也。——宋祁

18、无产阶层专政的重要前提就是无产阶级部队。

20、真正的权力握在有兵力的人手上。——蒙森

21、兵不能胜大患，不能合民心者也。——孙膑

(二)

1、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

2、只有登上山顶，才能看到那边的风光。

3、好铁要打钉，好男应当兵。

4、兵怕分散，官怕集中。

5、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

6、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

7、阳刚之精血铸其义勇，阴柔之乳汁哺育其忠诚。民族之使命孕育其英烈，历史之内涵昭其深沉。

8、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

9、士兵在长期征战的生涯中以军为家，以对伟大领袖的忠诚替代爱国热情。——蒙森

10、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

11、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

12、良好的军事领导能左右周围事物，一旦他为周围的事物所左右，他就将失去下属的信任。——蒙多马利

13、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

14、一个忠贞的军人，跟狮子那么勇敢，跟婴儿那么驯顺，他只知道执行命令。——法朗士

15、千兵有头，万兵有将。

16、战争全由偶然事件构成;主将虽应把握一般原则，但仍须密切注意以利用这些偶然事件，这正是天才的表征。——拿破仑

17、即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。

18、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

19、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

20、适于将军的条件是果断，慎重。——塔西佗

21、既然是理想的士兵，就得绝对服从军官的命令。绝对服从就是绝对地不负责任。——芥川龙之介

22、兵熊熊一个，将熊熊一窝。

23、士兵们的优秀往往可以弥补将军们的错误。——蒙森

24、一个将军不可缺少的品质是刚毅。——拿破仑

25、带兵带心。

26、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

27、时平将士无功劳，乡远征人有梦归。——陆游

肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。

28、兵在精而不在多，将在谋而不在勇。

29、宁为百夫长，胜作一书生。

30、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

31、强将手下无弱兵。

32、三军无力，长官难当。

33、将帅的坚强意志，就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样，在军事艺术中占有十分突出的地位。——克劳塞维茨

让人容易跌倒的，不是陌生的地方，而是自己熟悉的路上;让人容易失败的，不是自身的愚笨，而是自以为是的聪明。

34、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

35、司令官以闲静为治事要则，闲静者，不亲小节之谓。——蔡锷

36、将军百战死，壮士十年归。——木兰诗

37、太平本是将军定，不许将军见太平。

38、事常与人违，事总在人为。

39、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

40、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

41、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

42、兵在精而不在多，将在谋不在勇。

43、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

44、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

45、一将功成万骨枯。

46、没有胆量就谈不上杰出的统帅，也就是说，生来不具备这种感情力量的人是决不能成为杰出的统帅的。——克劳塞维茨

47、一将无谋，累死三军。

48、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

49、千军易得，一将难求。

我梦想：我的微笑，是您伤痛中一缕温暖的阳光;我愿意：我的汗水，是您康复中一滴渴求的甘露;我希望：我的关爱，是您重返社会的坚定信念。

50、战克之将，国之爪。

51、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

52、服从是军人的第一职责。

53、新兵怕炮，老兵怕号。

54、不见征戎儿，岂知关山苦。——李白

55、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

56、勇将就像树根，从那里作为枝生出勇敢的士兵。——锡德尼

57、兵糊涂一个，将糊涂一群。

58、一头雄狮率领着的一群绵羊，会战胜一只绵羊率领的一群狮子。——拿破仑

59、秀才遇见兵，有理讲不清。

60、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

61、太平不用旧将军。

理想与现实的冲撞，让我们遍体鳞伤。否决不了心里的自负，还在艰难承受。生活没能有快进与暂停的按键。退…只是幻想在吟埋。

62、看儿先看娘，看兵先看将。

63、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

人生格言座右铭，人生格言

1、河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

2、最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。

3、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

4、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

5、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

6、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

7、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

8、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物微笑，一定要成为你工作最大的资产。

9、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

10、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

11、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

12、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

13、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

14、如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。

15、已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。

16、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

17、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。

18、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

19、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

20、怨言是上天得到人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

21、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

22、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

23、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

24、重视自己生命的人，就会重视时间，因为时间不只等于金钱，更等于生命。

25、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

26、每天告诉自己一次：我真的很不错。

27、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

28、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

29、青春一经典当即永不再赎。

30、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

31、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

32、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

33、上帝助自助者。

34、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

35、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

36、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

37、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

38、只要我们能梦想的，我们就能实现。

39、只有千锤百炼，才能成为好钢。

40、做的技艺来自做的过程。

41、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

42、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

43、敢于面对现实，勇于承担责任，才会不断进步。

44、艰苦岁月总难长久，坚毅的人总会出头。

45、世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。

46、只要无惧于尝试，没有人会彻底失败。

47、勤于学习的人才能乐意施教。

48、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

49、骄傲的人往往高估了他所拥有的一切。

50、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

51、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

52、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

53、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

54、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。

55、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

56、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

57、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

58、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

59、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。

60、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

61、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

62、人生就好像是回力标一样，你投掷出的是什么，收到就是什么。

63、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。

64、千学不如一看，千看不如一练。

65、理家千条计，勤俭数第一。

66、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

67、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。

68、明智的人不会信任模糊不清的事物。

69、世上唯有贫穷可以不劳而获。

70、只要目标向前，你可以到任何的地方。

71、一个真实的人会像星星一样散发光芒。

72、功成由勤，业精于勤。

73、人生如下棋，必须先看下一步才能获胜。

74、人各有所难，非胜其难，则不足为英雄。

75、实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。

76、静默练习会产生疗效并使人宽心。

77、对失意人，不谈得意事，处得意日，莫望失意时。

78、有所成就是人生唯一的真正乐趣。

79、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

80、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

81、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

82、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

83、只有靠你自己的双手，才能搬来生命的障碍。

84、不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

85、贪图一时快活，必然留下隐祸。

86、自信就是成功的第一秘决。

87、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

88、有理的想着说，没理的抢着说。

89、勤奋致富，忠厚起家。

90、不怕百事不利，就怕灰心丧气。

91、一朝开始便永远能够将事业继续下去的人是幸福的。

92、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

93、人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。

94、想象格言积极心态能使一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强。

95、在人的本性中，有一种倾向：我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。

96、有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受。

97、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

98、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

99、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

100、不可压倒一切，但也你能被一切压倒。

格言的启示

格言的启示

1、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。

2、人生就像迷宫，我们用上半生寻找入口，用下半生寻找出口。

3、人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。

4、人生就像环型跑道，当你奋力跑到终点的时候、才发现你仍然在幸福就在身边，可很多人都把握不住，当他们经过很多弯路在回来的时候，幸福却已经不在。

5、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

6、你经历的所有的困苦都是有意义的，因为这是你要承担重任的先兆。

7、人生就像战场，不是你死便是我活。社会不断发展，跟不上节奏的都将被淘汰，只有不断地汲取教训，不断改变自我去适应社会，才能被社会所录用。

8、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

9、人生就像斗地主，拿这一对王的别得意，小心底牌补上3、4、5，拿一把烂牌的别气馁，底牌说不定是一对王呢。

10、幸福或许不排名次，但成功必排名次。

11、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。

12、人生又如同猎豹捕食，它蓄积力量，向猎物狂奔而去，可离猎物越来越近，它发现自己的力量也消失殆尽了，最终放弃了奔跑追逐。

13、欲一望以提升热忱，毅力以磨平高山。

14、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

15、人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

16、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香！

17、没有艰辛，便无所获。

18、今天不走，明天要跑。

19、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。

20、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。

21、人生如月，残缺后终有圆满的到来。

22、人生就像滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的坡。

23、人生就像一座火山，当你生气和愤怒时它会爆发，当你高兴和欢乐时它会喷一出地下泉，浇灌脚下的花花草草。

24、人生如云，历经漂泊不定的旅行，终成甘露滋润世间万物。

25、人生就好像你搭乘一辆火车，沿途有不同的景色，不同的站台，和不同的人上车，也会过了这个景点到下一个景点，到下一个站台，不同的人上下车，那些都是过客，重要的是自己的旅程。

26、人生就像在玩扑克牌游戏，你无法保证自己能一抽一到最好的一手牌。但无论手中的牌是好是坏，都要尽全力地去打好它。这样，人生才有意义。

27、不要等待机会，而要创造机会。

28、人生就像向日葵在黑夜里坚持一样！等待一阳一光，为了一阳一光而来到世上！

29、自信的生命最美丽！

30、人生就像是一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得紧一握的璀璨年华，中间流淌着年年岁岁淡淡的感伤。

31、人生就像一出自导自演的戏剧，随时都有可能改变里面的戏节，只不过到头来的结局不同了。

32、狗一样地学，绅士一样地玩。

33、人生就像卫生纸，没事的时候尽量少扯！

34、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩一弄纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。

35、现在流的口水，将成为明天的眼泪。

36、让珊瑚远离惊涛骇一浪一的侵蚀，那无疑是将它们的美丽葬送。

37、人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。

38、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

39、人生就像一只钟摆，永远在渴望的痛苦和满足的厌倦之间摆一动！

40、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

41、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。

42、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。

43、人有了信念和追求就能忍受一切艰苦，适应一切环境。

44、心有多大，舞台就有多大。

45、人生就像是向日葵，永远向着太一阳一，只有夜晚才低下头，这个时候才是自己！

46、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只有沿途的风景，以及看风景的心情。

47、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。

48、人生就像茶几，充满杯具，如果放上一把牙刷，就会变成洗具，所以别老盯着杯具，要去找属于你的那把牙刷！

49、人生如一本书，应该多一些一精一彩的细节，少一些乏味的字眼。

50、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

51、人生如下棋，深谋远虑者获胜。

52、人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。

53、人生就像游泳，如果一旦停止了搏击，你就会沉一沦下去！

54、人生就像十字绣，表面看着风风光光、又有谁能注意到背面交纵错杂的线头！

55、人生就像考古一样，总是要不断地探索和寻觅，才会有意外的惊喜出现！

56、人生是一条船，每个人都想划到对岸，有人轻松就过了，有人中途落水，还有的快接近时却怎么也靠不了岸。

57、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

58、人生就像一首江南雨巷的诗，如梦亦如幻。

59、人生就像一场梦，梦醒了生命也就结束了。

60、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场！

61、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

62、学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？

63、人生就像是一片海洋，里面的许多的奥秘要让我们去探究。

64、受教育程度代表收入。

65、人生是一头马，轻快而健壮的马。人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。

66、人生如溪流，一路历尽坎坷崎岖的重重的惊险，最终汇入平静的湖泊。

67、人生就像峡谷里的一粒种一子，只有顽强拼搏，努力生长，才能长出峡谷，看见一阳一光，如果放弃，那么就会永远坠一落在峡谷的深处，永远看不见一阳一光。

68、人生就像一一团一毛一线球，越扯越乱。

6一9、投资未来的人，是忠于现实的人。

70、人生就像一杯佳酿，越品越醇。

71、人生如天气，说变就变，方才朗朗晴空，现如今已乌云密布。

72、人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的退缩。

73、人生就像一条河，河里的水流到哪里都还是水。但是河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象。

74、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无。

75、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

76、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。

77、请享受无法回避的痛苦。

78、人生就像长跑，在长跑过程中，跑的时间越长，身一体就会越难受，只有坚持不懈，才能跑完这漫长的路到达终点。

79、即使现在，对手也不停地翻一动书页。

80、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

81、人生就像水珠，经过不懈努力可以穿透石头，虽然穿过那石头不是一时间的事，但只要有坚持不懈的一精一神，没有什么事做不成。

82、人生如梦，醒来方知一场空，不曾带来什么，也不将留下什么，不，应该留下点什么，留下点美好的东西吧！也不算白来一场。

83、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

84、人生如瀑布，惊险一霎那，此后便是平坦的前途。

85、人生像杯浓酒，不经三番五次的提炼，就不会这样可口。

86、人生就像U盘，拷贝自己需要的，删除自己不需要的。

87、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。

88、人生如茶，粗品是苦的，细品是香的。

89、人生像一首诗，它有自己的韵一律和节奏，也有生长和腐坏的内在周期。

90、时间在流逝。

91、人生好像火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。

92、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

93、人生就像一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

94、人生就像文具盒，我们每天都在装笔。

95、人生是墙上的挂历，撕下的是欢笑是泪水，还有身边流失的青春，和对过去不尽的思恋。

96、人生就像选择题，总有一个答案适合你。

97、人生的进程就好像在走一座迷宫，无穷无尽又一精一彩缤纷，让人无法预料，正如你永远不知道在下一个转弯处等待你的是什么，你只能转过去，然后看见命运给我们安排下无数的惊喜，挫折，重逢，别离，高一潮，低谷，也顺带安排下无数的转折。每转折一次，你的生命轨迹就有了变化；每转折一次，你的人生感悟都不再相同。

98、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

99、人生就像打电话，不是你先挂就是我先挂！

100、机遇永远是准备好的人得到的。

101、人生如同在大海里潜游，只有克服海底的重重压力，才能越潜越深，才能欣赏到别人从未见过的景色。

102、人生如鱼，永不被束缚，永不歇足，往来穿梭汇凝成一弯流星赶月的清流。任潮涨潮落，循着自己的轨迹。

103、人生就像爬山，有人直奔目标而去，很快就到达了终点，却忽略了途中美丽的风景。

104、人生就像一条大河，由于急流本身的冲击力，在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的意料不到的河道。

105、人生就像一个动物园，当你以为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！

106、人生如游戏，一个不视规矩为规矩之人，再怎么强求其按规矩而行，也不过是徒劳。

107、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

108、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

109、人生就像一个戏剧，开心的时候是喜剧，伤心的时候是悲剧，桃花运来了就是青春偶像剧！

110、勿将今日之事拖到明日。

111、人生如棋，一局不可以回头的棋，一步一个脚印，一旦走了就不能悔棋。

112、人生就像一本书，出生是封面，归去是封底，内容要靠自己填。

113、人生就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。

114、人生就像一个空荡荡的巨大的坑，我们把时间丢进去，丢完了就完了！

115、人生就像河流，只有找准了河流的轨迹，才能判断出河流未来的方向！

116、人生就像是一盘沙子，你永远也无法全盘抓起，但也不会一无所获。

117、一天过完，不会再来。

118、把命运掌握在自己手中。

119、人生就像钟表，可以回到起点，却已不是昨天！

120、人生就像一场乘车旅行，指不定在哪儿就会翻车。

名句作为警示自己的句子，希望以上《士兵的格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击正能量人生格言座右铭短句专题。

孙子兵法----白话文版(转载，作者不可考，感谢中……)

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孙子兵法·始计第一

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]本篇为《孙子》首篇，纲领全文。其核心是两点：一是“庙算”，军事上的战略运筹，对未来胜负条件的基本估计。一是“诡道十二法”，实际战场态势中的指挥原则。“诡道”十二法可分为两类，一类是“示形”以机诈取胜；一类是“权变”，各种情况下的不同作战原则。

孙子说：战争是国家的大事，它关系到士兵的生死，国家的存亡，是不可不认真考察研究的。所以，要从以下五个方面分析研究，比较敌我双方的七种条件，以探求战争胜负的情形。一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓“道”，是使民众与国君的意愿相一致，这样，民众在战争中就可为国君出生入死而不怕危险。所谓“天”，是指日月星辰运行的情况，寒冷炎热气象的变化，必须因时制宜，以顺天时。所谓“地”、是指路程的远近，地势的险阻或平坦，作战地域的宽广或狭窄，地形是否利于攻守进退。所谓“将”，是指将帅的智谋才能，赏罚有信，爱抚士卒，勇敢果断，军纪严明。所谓“法”，是指军队组织编制、将吏的统辖管理和职责区分、军用物资的供应和管理等制度规定。以上五个方面，将帅没有不知道的；只有深刻了解，确实掌握才能打胜仗，否则，就不能取胜。因此，要从以下七个方面来考核比较，以探求战争胜负的情形，就是说：哪一方的国君比较贤明？哪一方的将帅比较有才能？哪一方占得比较有利的天时地利条件？哪一方的法令能切实贯彻执行？哪一方的军队实力强盛？哪一方的士卒训练有素？哪一方赏罚严明？我根据以上七个方面核查对比，就可以判明谁胜谁负了。如果能够听从我的计谋，指挥作战一定胜利，我就留下；如果不能听从我的计谋，指挥作战一定失败，我就离去。有利的计策已被采纳，还要设法造“势”，以辅助作战的进行。所谓“势”，就是根据情况是否有利而采取相应的行动。用兵打仗是一种诡诈的行为。所以，能攻而装作不能攻，要用某人而装作不用他，要在近处行动而装作要在远处行动，要在远处行动而装作要在近处行动，对于贪利的敌人，要用小利引诱他，对于处于混乱状态的敌人，要乘机攻取他，对于力量充实的敌人，要加倍防备他，对于强大的敌人，要暂时避开他，对于易怒的敌人，要用挑逗的办法激怒他，对于鄙视我方的敌人，要使其更加骄傲，对于休整得充分的敌人，要设法疲劳他。对于内部和睦的敌人，要设法离间他。要在敌人无准备的状态下乘机攻击，要在敌人意想不到的情况下突然袭取。这些都是军事家取得胜利的奥妙所在，是不可事先加以具体规定的。在开战之前，“庙算”能够胜过敌人的，是因为按五事七计经过周密研究，有十之八九正确，得到的胜利条件多；开战之前，“庙算”不能胜过敌人的，是因为研究不周，只有十之四五正确，所得的胜利条件少。研究周密，胜利条件多，当能胜敌，研究不周，胜利条件少，不能胜敌，而何况研究完全错误！没有胜利条件呢！我们从五事七计来考察敌我情况，谁胜谁负就可看出来了。

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孙子兵法·作战第二

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]本篇根据对战争的各种客观条件的分析，提出“兵贵胜，不贵久”的速胜速决的进攻战略原则。

孙子说：凡兴兵打仗，出动战车千辆，辎重车千辆，军队十万，还要千里运粮；这样一来，前方后方的费用，外交使节往来的开支，器材物资的供应，武器装具的保养补充，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。用这样庞大的军队作战，就要求速胜。旷日持久，就会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会耗尽力量，军队长期在外作战，会使国家供给费用发生困难。军队疲惫，锐气挫伤，军力耗尽、经济枯竭，诸侯就会乘此危机起兵进攻，那时，即使有很高明的人，也不能挽回危局了。因此，用兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。军队长期拖在外面而有利于国家者，是从来没有过的。所以，不能完全懂得用兵屈力殚货的好处，就不能完全懂得用兵快速取胜的好处。善于用兵的人，兵员不一再征集，粮秣不多次运送；武器装备从国内取给，粮秣在敌国就地解决，这样，军队的食用就可以充足供应了。国家因用兵而导致贫困的，远道运输粮秣是个重要原因；远道运输就会使百姓贫困。靠近军队的地方物价飞涨，物价飞涨就会使百姓财物枯竭；财物枯竭，就急于加征赋役。民力耗尽，财力枯竭，国内家家空虚。百姓的财物，耗去了十分之七。公家的资财，由于战车损坏，战马疲困，战具、兵器的损耗，辎重车辆的损坏，耗去了十分之六。所以，高明的将帅，务求在敌国解决粮秣。就地取给粮食一钟，相当于从本国运输二十钟；就地征集饲草一石，相当于从本国运输二十石。要使士卒勇敢杀敌，就要激起他们对敌人的仇恨；要想夺取敌人的资财，就要用财货奖赏士卒，所以在车战中，凡缴获战车十辆以上的，要奖赏最先夺得战车的士卒，并更换战车上的旗帜，混合编入己方车队之中，对俘虏来的士卒要给予优待和抚养使用，这就是所谓战胜敌人而使自己愈加强大。因此，用兵作战最贵速胜，不宜旷日持久。深知用兵之法的将帅，是民众命运的掌握者，是国家安危的主宰者。

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孙子兵法·谋攻第三

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]本篇贯串一条“全胜”的战略思想原则，战争力求全胜，从这个目标出发，就要从政治上降服敌人，从军事上战胜对手。不战而屈人之兵是最好的战略。战场上的全胜方法，本篇提出六条用兵之法，即敌我兵力对比不同情况下的不同作战方法。

孙子说：大凡用兵的法则，不待诛杀或少事诛杀，就使敌国屈服是上策，经过交战诛杀太甚去击破那个国家就次一等；不待诛杀，就使敌人全军屈服是上策，用武力击破他就次一等；不待诛杀，就使敌人全旅屈服是上策，击破他就次一等；不待诛杀，使敌人全卒屈服是上策，击破他就次一等；不待诛杀，使敌人全伍屈服是上策，击破他就次一等；因此，百战百胜，伤杀太多，不算是好中最好的，不战而使敌人屈服，才算是好中最好的。所以用兵的上策是破坏敌人的计谋，其次是瓦解敌人的盟国，再次是使用武力进攻敌人，最下策是攻人之城。攻城是不得已而采取的办法。修造大盾和四轮车，准备器械，三个月才能完成；构筑攻城用的土山，又要花费三个月才能完工。将帅因久攻不胜，非常焦躁忿怒，驱使士卒像蚂蚁一般爬梯攻城。士卒伤亡了三分之一，而城还是攻不下来，这就是攻城的灾害。所以，善于用兵打仗的人，使敌军屈服而不用进行交战，夺取敌人的城邑而不靠硬攻，灭亡敌人的国家而不需久战，务求以全胜的谋略争取于天下。这样，军队就不至于疲惫受挫，而胜利可以完满地获得，这就是谋攻的法则。所以，用兵的方法，有十倍于敌的绝对优势的兵力，就要四面包围，迫敌屈服；有五倍于敌的优势兵力，就要进攻敌人；有一倍于敌人的兵力，就要设法分散敌人；同敌人兵力相等，就要善于设法战胜敌人；比敌人兵力少，就要善于摆脱敌人；各方面条件均不如敌人，就要设法避免与敌交战。弱小的军队如果不能逃不能避，只知坚守硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。将帅是国家的助手，辅助之谋周密，国家就会强盛，辅助之谋有缺陷，国家就会衰弱。国君贻害军队的有三种情况：不了解军队不可以前进而命令军队前进，不了解军队不可以后退而命令后退，这叫做束缚军队；不知道军队内部的事务，而干涉军队的行政，军士就会迷惑不解；不知道用兵的权谋，而干涉军队的指挥，将士就会产生疑虑。军队既迷惑又疑虑，各诸侯国乘隙进攻的灾难就临头了，这就是所谓扰乱自己的军队而导致敌人的胜利。所以，从以下五种情况便可预知胜利：知道什么情况下可与敌人打，什么情况下不可与敌人打的，会胜利；懂得根据兵力多少而采取不同战法的，会胜利；上下齐心协力的，会胜利；以预先有准备对待没有准备的，会胜利；将帅指挥能力强而国君不加牵制的，会胜利。这五条，是预知胜利的途径。所以说，了解敌人虚实，又了解自己强弱，百战都不会失败；不了解敌人而了解自己，胜败的可能分半；既不了解敌人，又不了解自己，那就每战必败。

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孙子兵法·军形第四

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]“形”就是指军队的客观物质力量，兵力众寡，战斗力强弱，素质优劣等。本篇基于上一篇关于“全胜”的思想，重点讨论战略防御中军事实力问题即如何“自保而全胜”的问题。

孙子说：从前，善于用兵打仗的人，总是首先创造条件，使自己不被敌人战胜，然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。使自己不可能被敌人战胜，主动权在于自己；可能战胜敌人，在于敌人有可乘之隙。所以，善于用兵打仗的人，能做到自己不被敌人战胜，而不能使敌人必定为我所胜。所以，从这个意义上说：制胜的守御之备可以预知，但敌人有无可乘之隙，被我战胜，则不能由我而定。当我不可能战胜敌人时，则采取防守，可能战胜敌人时，则出奇进攻。防守是由于取胜条件不足，进攻是由于取胜条件有余。善于防守的人，像藏匿于深不可知的地下一样，使敌人无形可窥；善于进攻的人，像动作于高不可测的天上一样，使敌人无从防备。因此，能够既保全自己，又取得完全的胜利。预见胜利，不超过一般人所知道的，不是高明中最高明的，经过力战而后取胜，天下人都说好，也不是高明中最高明的。这就像能举起秋毫算不得力大，能看见日月算不得眼明，能听到雷声算不得耳灵一样。古时所谓善于打仗的人，总是取胜于看起来容易战胜的敌人。所以，善于打仗的人，他取得胜利，既显不出智谋的名声，也看不出勇武的功劳。因为他的取胜是能见微察隐、没有差错的，其所以无差错，由于他的制胜之道是建立在确有把握的基础上，他所战胜的敌人是已经处于失败地位的敌人。所以，善于打仗的人，总是使自己立于不败之地，同时又不放过任何足以战胜敌人的机会。因此，打胜仗的军队，总是先创造取胜的条件，而后才同敌人作战；打败仗的军队，总是先同敌人作战，而后期求侥幸取胜。会用兵的人，善于从各方面修治“不可胜”之道，确保必胜的法度，所以他能掌握胜败的决定权。用兵之法：一是“度”，二是“量”，三是“数”，四是“称”，五是“胜”。根据战地地形的险易、广狭、死生等情况，做出利用地形的判断；根据对战地地形的判断，得出战场容量的大小；根据战场容量的大小，估计双方可能投入兵力的数量；根据敌对双方可能投入兵力的数量，进行衡量对比；根据双方兵力的对比，判断作战的胜负。所以，胜利的军队对失败的军队来说，就好比处于以镒称铢的绝对优势的地位；失败的军队对胜利的军队来说，就好比处于以铢称镒的绝对劣势的地位。胜利者在指挥军队打仗的时候，就象从几千尺的高处决开溪中积水一样，其势猛不可当。这是强大的军事实力的表现。

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孙子兵法·兵势第五

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]重点论述在拥有一定的军事实力的基础上，如何充分发挥主观能动作用，加强实际作战能力。在战争的实际进程中，具体地表现在军事指挥上如何正确地变换战术和灵活地使用兵力。

孙子说：要做到治理人数多的军队像治理人数少的军队一样，这是分级统辖、严密组织编制的问题；要做到指挥人数多的军队作战，像指挥人数少的军队一样，这是用旌旗金鼓指挥的问题；全国军队之多，要使其如果遭受敌人进攻而不至失败的，这是“奇正”运用的问题；军队进攻敌人，要能像以石击卵那样，所向无敌，这是“虚实”的问题。大凡作战，一般都是以正兵当敌，以奇兵取胜。所以，善于出奇制胜的将帅，其战法如天地那样变化无穷，像江河那样奔流不竭。终而复始，就像日月运行一样；死而复生，就像四季更替一般。声音不过五种，然而五种声音的变化，却会产生出听不胜听的声调来。颜色不过五种，然而五种颜色的变化，却会产生出看不胜看的色彩来。味道不过五种，然而五种味道的变化，却会产生出尝不胜尝的味道来。战阵之势，不过奇正两种，然而奇正的变化，却是不可穷尽的。奇正相生的变化，就像顺着圆环旋转那样，无头无尾，谁能穷尽它呢？湍急的流水以飞快的速度奔泻，以致能把石块漂移，这是由于水势强大的缘故；凶猛的飞鸟，以飞快的速度搏击，以致能捕杀鸟雀，这是由于节奏恰当的关系。所以，高明的将帅指挥作战，他所造成的态势是险峻的（居高临下，锐不可当），他所掌握的行动节奏是短促而猛烈的。这种态势，就像张满的弓弩；这种节奏，犹如触发弩机。在纷纷纭纭的混乱状态中作战，必须使自己的部队不发生混乱；在浑沌不清的情况下打仗，必须把队伍部署得四面八方都能应付自如，使敌人无隙可乘，无法败我。在一定条件下，“乱”可以由“治”产生，“怯”可以由“勇”产生，“弱”可以由“强”产生。“治乱”是组织指挥的问题；“勇怯”是破敌之势的问题；“强弱”，是军事实力的问题。所以，善于调动敌人的将帅，用假象迷惑敌人，敌人必为其所骗；给敌人东西（如物资、用品），敌人必然来取。以小利引诱调动敌人，以自己预先布置的兵力待机掩击敌人。所以善于指挥打仗的将帅；他的注意力放在“任势”上，而不责成部属，因而他就能选到适当人材，运用奋兵破敌之势。善于“任势”的人，他指挥将士作战，好像转动木头和石头一样。木头石头的特性是放在平坦的地方比较稳定，放在陡斜的地方就容易转动，方形的木石就比较稳定，圆形的就容易滚动。所以高明的将帅指挥军队与敌人打仗时所造成的有利态势，就好像把圆石从几千尺的高山上往下飞滚那样，不可阻挡；这就是军事上所谓的“势”！

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孙子兵法·虚实第六

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]论述“避实而击虚”，“因敌而制胜”的进攻作战原则。

孙子说：凡先占据战地而等待敌人的就从容、主动；后到达战地而仓促应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，总是调动敌人前来而不被敌人所调动。能使敌人自己来上钩的，是以利引诱的结果；能使敌人不得前来的，是以害威胁的结果。所以，敌人休整得好，能设法使他疲劳；敌人给养充分，能设法使他饥饿；敌人安处不动，能设法调动他。出兵要向敌人无法急救的地方，行军于敌人意料不到的方向。行军千里而不困顿，是因为行进在没有敌兵或敌人防守不严的地区。进攻必然夺取得手的，是因为攻击敌人不注意防守或不易守住的地方；防守必然巩固，是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。所以，善于进攻的，敌人不知其所守之处；善于防守的，敌人不知其所攻之处。微妙呀！微妙到看不出一点形迹；神奇呀！神奇到听不出一点声音。这样，就能成为敌人命运的主宰。进兵时，敌人无法抵御，是由于冲向敌人防守薄弱的地方；退却时，敌人无法追及，是由于行军很快，敌人追不上。所以，我若求战，敌人即使深沟高垒坚守，也不得不出来与我交战，是由于进攻敌人所必救的要害地方。我若不想交战，即使画地而守，敌人也无法和我交战，是因为我设法改变了敌人的去向。所以，用示奇正之形于敌人的办法欺骗敌人，诱使其暴露企图，而自己不露形迹，使敌人捉摸不定，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；自己兵力集中于一处，敌人兵力分散于十处，这样，我就能以十倍于敌的兵力打击敌人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那么我与敌人交战所用力就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道，不知道，它就要处处防备；敌人防备的地方越多，兵力越分散，这样，我所直接攻击的敌人就不多了。所以，注意防备前面，后面的兵力就薄弱；注意防备后面，前面的兵力就薄弱；注意防备左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防备右翼，左翼的兵力就薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。兵力所以少，是由处处防备的结果；兵力所以多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。所以，能预知同敌人交战的地点，能预知同敌人交战的时间，这样，就可跋涉千里，同敌人会战。如果既不能预知交战的地点，又不能预知交战的日期，就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远到几十里，近的也有好几里呢！以我之心忖度、推断，越国的兵虽多，对于决定战争的胜败又有什么补益呢？所以说，胜利是可以争取到的；敌人兵力虽多，也可以使其无法用全部力量与我交战。故认真分析判断，以求明了敌人作战计划的优劣长短；挑动敌人，以求了解其动静治乱的情况；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利不利；进行战斗侦察，以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。所以，示奇正、虚实之形以诱敌的方法运用到极妙的程度，能使人们看不出一点形迹。这样，就是有深藏的间谍，也无法探明我方的虚实，即使很高明的人，也想不出对付我的办法来。把根据敌情变化之形灵活运用战法而取得的胜利摆在众人面前，人们也看不出来；人们都有知道我取胜的一般战法，但不知道我是怎样根据敌情的变化灵活运用这些战法而取胜的。所以，每次战胜的策略、筹算都不是重复老一套，而是适应敌情的发展而变化无穷。用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而流向低处，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依敌情据而决定取胜方针。所以，用兵作战没有固定的方式方法，就像水流没有固定的形状一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。用兵的规律就像自然现象一样，“五行”相生相克，四季依次更替，白天有短有长，月亮有暗有明，永远处于变化之中。

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孙子兵法·军争第七

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]本篇以“诈”“动”“分合”为指导，论述军队在战场上实际接战中的战机选择问题，要求指挥者创造战机，不失时机地把握战机。

孙子说：大凡用兵的法则，将帅受领国君的命令，从组织民众编成军队，到开赴前线驻地扎营与敌对阵，这中间最困难的事情莫过于与敌人争夺有利的制胜条件了。军争中最难的地方，又在于如何通过迂远曲折的途径达到近直的目的，化患害为有利。故意迂回绕道，并用小利引诱迟滞敌人，这样就能做到比敌人后出动而先到达必争的要地，这就叫做懂得“以迂为直”的计谋。故两军相争是为了有利于自己，若举大众而争，反失利而成为危险了。全军带着所有辎重去争利，就会行动迟缓而赶不上；丢弃大军去争利，辎重就会丢失。因此，卷甲急进，日夜不休息，以加倍的行程连续行军，走上百里的路程去与敌争利，三军将领都有可能被擒，身体健壮的士卒先到了，体弱疲倦的掉了队，采用这种方法，可能只有十分之一的兵力赶到；走上五十里的路程去与敌争利，先头部队的将领就可能遭受挫败，采用这种方法部队也只有半数赶到；走上三十里的路程去争利，部队也只有三分之二赶到。因此，军队没有辎重，无以为战就会覆亡，没有粮食就不能生存，没有物资储备，转输不继，就会覆亡。所以，不了解列国诸侯的计谋，不能与其结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形的，不能行军；不使用向导的，不能得地利。故用兵打仗以诡诈多变为根本，根据是否有利采取行动，分散或集中使用兵力，随情况而变。军队行动快速时，像飘风骤至；行动缓慢时，像严整的森林；进攻敌人时，像迅猛的烈火；驻守时，持重像山岳一样屹立不动；荫蔽时，像阴云蔽天看不见日月星辰那样；动作起来，就像万钧雷霆的震击。夺取敌“乡”的粮食、资财、要分兵数路，开拓疆土，要分守要地，权衡形势，相机而动。先懂得以迂为直、以直为迂计谋的，就能胜利。这就是两军相争的原则。《军政》上说：“用语言指挥听不到，所以用金鼓之声，令其或进或止，用动作指挥看不清，所以用旌旗之形，令其或开或合。”金鼓旌旗都有是用来统一军队作战行动的；军队行动既然统一了，那么勇敢的将士就不得单独前进，怯懦的也不得单独后退，这就是指挥人数众多的军队的方法，所以，夜间作战要多使用火光和鼓声，白天作战要多使用旌旗，之所以变换这些信号，都是为了适应士卒视听的变化。三军可以挫伤其锐气，将军可以动摇其决心。军队早朝初战的时候，士气旺盛，陈兵到中午时候，士气就逐渐怠惰，到了日暮，士卒就会气竭思归。所以，善于用兵的人，总是避开敌人的锐气，等到敌人松懈疲惫人心思归时，才去打它，这是掌握军队士气的方法。以自己的严整来对待敌人的混乱，以自己的镇静来对待敌人的吵闹，这是掌握军心的方法。以自己的靠近战场来对待敌人的远道而来，以自己的安逸休整来对待敌人的奔走疲劳，以自己的粮足食饱来对待敌人的粮尽人饥，这是掌握军力的方法。不去迎击旗帜整齐，部署周密的敌人，不去攻击阵容严整、实力雄厚的敌人，这是掌握因敌变化的方法。所以，用兵的方法：敌人占领高地，不要去仰攻；敌人背靠高地，不要从正面攻击；敌人假装败退，不要去追击；强大的敌人，不要去进攻；敌人以利诱我，不要贪食其饵；正在撤退回去的敌人，不要去拦阻；包围敌人，要留有缺口；对陷入绝境的敌人，不要去逼迫它。这些都是用兵应当掌握的方法。

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孙子兵法·九变第八

[05-02-24]作者：孙武编辑：hcctcc

[提要]本篇论述在各种特殊情况下的灵活机动的作战原则。其核心就是“君命有所不受”，要求战场上的实际指挥官有决断的权力。

孙子说：大凡用兵的方法，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队，在塌坏地带不要驻扎，在四通之地就约和交界的邻国外助，遇到危险之地慎勿停留，遇到前有强敌后有险阻之地就要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战；于我不利的道路不要行军，有的敌军不要攻击，有的城邑不要攻占，有的地方不要争夺，国君命令有的可以不执行。所以，将帅能通晓九变而得到好处的，就懂得用兵了；将帅不通晓九变而取得好处的，虽然知道地形险易广狭，也不能实得地利。治兵而不知道九变的方法，虽然知道“五利”，也不能得智谋之人而具体运用它。明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利害两个方面。在有利情况下考虑到有害的方面，事情就可以顺利进行；在有害情况下考虑到有利的方面，祸患就可以解除。能使诸侯屈服的，是用方法去危害他；能役使诸侯的，是用本国富强的基业强迫他；能使诸侯归附的，是用利益去引诱他。所以用兵的法则，不要寄希望于敌人不会来，而要依靠自己有备以待；不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的防御力量。将帅有五种致命的危险：有勇无谋，只知死拼，就可能被敌诱杀；临阵畏怯，贪生怕死，就可能被敌俘虏；急躁易怒，暴跳如雷，就可能被敌凌侮而妄动；方正不苟取，过于自尊，就可能被敌设计诟辱而陷于轻举，仁慈爱民，惟恐杀伤士众，就可能被敌出奇烦扰而陷于被动。以上五点，是将帅易犯的过失，是用兵的灾害。军队的覆灭，将士的被杀，一定是由于这五种致命危险造成的，这是为将帅的人不可不慎重辨析的。

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详细请看:http://1hcc/book/szbhbh.htm

OK，关于带兵就像养狗和文言文孙子兵法三则的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。