大家好，为什么中东海边还是沙漠相信很多的网友都不是很明白，包括中东沙漠养猫也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于为什么中东海边还是沙漠和中东沙漠养猫的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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答案是西汉末年方传入，但不排除本土驯化的可能。

在中国传统绘画中，“猫捉蝴蝶”的图案很常见，但在现实生活中，猫很少捉蝴蝶。为什么这幅画如此受欢迎，以至于人们走进寻常百姓家？原来猫和蝴蝶的谐音是“一老”（一般指70岁以上的老人，一般指80岁以上的老人），表达了希望老人长寿的美好含义。在老北京，大多数人都有这样一幅“猫和蝴蝶”的画。

十二生肖中没有猫。因为猫是进口的，所以在西汉末年被引进。但事实上，在春秋时期，有句话叫“欢迎猫吃田鼠”。在世界上31种野生猫科动物中，中国大约有10种，因此不可能排除驯化的可能性。

在宋代以前，猫很少用于绘画，因为它是一种小动物，加上没有功德，所以不被重视。但到了宋代，审美情趣发生了变化，改变了唐代夸张奔放的风格，转向了纤细内敛。唐代的国花是牡丹（即牡丹，唐代没有叫牡丹，叫木本牡丹），而宋代的国花变成了梅花，由此可见。

宋代是中国养猫业空前繁荣的时期。以南宋都城杭州为例，出现了猫窝、猫鱼、卖猫、换猫狗等一系列服务业。据《仙春临安志》记载，南宋都城（今杭州市）的人、畜、猫都是人、畜、猫，有着长长的白色皮毛，名贵的狮子和猫这种进口波斯猫非常珍贵，其饮食需要“烤猪肝，食以润发”。苏东坡曾说：“见人无贵贱，口称猫”，意思是借猫谈国事。我们可以看到猫在人们生活中的影响。

在宋代，猫开始成为波斯王朝的主要人物。由于猫眼深邃，南北宋画作中的猫大多用红丝绳系住，这不仅是一种装饰，更是一种压抑感。

然而，从现有的宋代绘画材料来看，“猫捉蝴蝶”的图案并不多，“狗捉蝴蝶”的图案较多。可见当时的这幅画也只是写实的，没有什么深意。宋代陆游曾撰文：“鱼结虽薄，但不必忙在花丛中捉蝴蝶，真是不愧为无耻”，明确指出，捉猫捉蝶不是一件严肃的事。

然而，宋代的“猫鸟图”和“牡丹猫麻雀”却比比皆是。事实上，在金代的墓葬中也可以看到类似的主题，而且在宋、金时期仍有发现。捕捉到的鸟，即《诗经》中的桑虎，俗称青雀，又称盗脂。古人认为“善于偷人的乳脂和乳脂，故称之为偷脂”。在古代，知度如气（通气），与猫捉它在一起，就是“枣气”，意思是长寿。

有时猫和喜鹊同时出现，但猫的嘴一定是偷肥的鸟，喜鹊只在上面盘旋，因为喜鹊是好运的象征，永远不会成为受害者。从此，这幅构图便风靡一时，但喜鹊常常被燕子取代，增加画面的生命力。

把鸟变成蝴蝶应该是宋以后的事了。据说严嵩曾收藏元代画家的《猫蝴蝶寻春图》，看似是庆生之作，但原图缺失，难以考证。清代的黄汉在他的《猫园》中说：“近代有一幅猫追蝴蝶画，涵盖了老人的意思，是用来祝耳的。”

根据这种观点，直到清朝，猫才正式拥有捉蝴蝶的权利。在早期，许多设计被设计成猫咬蝴蝶。后来，由于杀戮的作用，它们没有被使用。相反，猫用眼睛看着蝴蝶，看起来很渴望。这几乎成了固定模式。或者，如果你想长寿，你应该这样。

世界上第一只被人驯养的猫，可能是出现在中东。据权威专家的研究，早在公元前2500年，古埃及人所驯养的非洲山猫，libyca，应该就是第一只短毛家猫的始祖。它的体态轻盈，身披虎斑毛。由古埃及的猫墓中，所掘起的猫盖骨观察，大部份都类似libyca，少部份则类似丛林猫，Chaus。可见，古埃及可能同时驯养Libyca和Chaus二种猫。只是Libyca可能较容易被驯服吧！经过这么多个世纪，猫的体型并没有太大的改变，成猫重约3.6公斤，并保有狩猎的本能。

古埃及的猫～

埃及在古时候，是个盛产榖类作物的地区，所以设有许多榖仓。为了防止老鼠之类的小动物吃掉存粮，埃及人都喜欢养猫防鼠，因为猫会捉老鼠。而古埃及人也很崇敬猫的贡献，于是在祭神时，也不忘感谢猫。并为猫做了神像，将之神化，这个有着猫头的神，叫做Bast或是Pasht，Oubasted。

Bast在古埃及，象征着爱与月亮的义意。猫的爱披泽于保佑榖物存粮，因为它会捕鼠的能力，才让埃及人能保有他们辛苦耕耘的榖类作物，所以他们视它为护卫农作物的神祉。另一方面，猫为月神的来由，则是因为因光变化的猫瞳孔，有如月亮的圆缺，所以才被视为月神。

观看猫头神像－Bast，大多数的雕像，都是笔直站着，眼神机灵，似乎在环顾四方。其中一手拿着叉铃，另手拿着浪铃鼓。你们可以看看左图。

在古埃及时期，猫的名字叫做"mau"，中文音：喵～，英语音：meow，或许就是来自猫的声音。mau也有”看”的意思。埃及人认为不眨眼的猫，不但具有动悉事实真相的能力，而且还可以看到来世。所以Bast也是”真相之女”神灵，在人死后，进行木乃伊仪式时，Bast也会出现，以保证逝者的来生。

由以上所述，我们可以了解到古埃及人，对猫尊重的程度。猫在古埃及人的生活，扮演了一个重要的角色。一般人在自家猫死后，全家人会为它哀悼。并且把猫的尸体，以香料防腐药品，妥善保存。选择吉日后，安置于一个圣位穴中。所以现在在埃及，我们可以见到有许多猫的木乃伊，经过那么多年后，仍然被完整的保存着。右图就是一个猫咪木乃伊。

猫在中古欧洲～

仅管埃及有法律规定，禁止将猫运出国外。但是腓尼基水手，仍偷偷的把猫走私出境。根据古画的描绘，猫被当作珍宝，由中东一直带到地中海区。而罗马人是第一个把猫，带到大列颠岛的人。在因鼠疫而引发黑死病的中古欧洲，猫善于捕鼠的能力，被当时的人深深感谢着。水能载舟，亦能覆舟。习于夜间活动的猫，也让当时的人有点恐惧害怕，认为它们与邪恶的神秘力量有关。人们畏惧的女巫，也好象都与猫有关。猫在巫术的仪式中，都会出现它的踪影。甚至在十九世纪末期，还有农夫指称，见到女巫化身为黑猫的传闻。但是到了文艺复兴时期，猫的地位又翻身了。上从王公贵族，下到贩夫走卒，人人都乐于饲养猫为家庭宠物。

猫在美国～

首只引进南美的家猫，也是因为早期拓荒者，要以猫来克制鼠类对榖粮作物的破坏。在古秘鲁的手艺品中，也可见到以猫为题裁的作品。

猫在亚洲～

在公元前一千年的梵语文献中，提到宠物猫的事情。在公元前五百年的印度史诗中，也有说到猫的故事。当时，印度人敬仰代表母爱的猫神，甚至有数十年，每个印度人家，负有照顾猫的义务。猫是在公元四百年时，进到中国。十二世纪时，中国家庭喜欢养黄白色的猫为宠物，并把它叫做狮子猫。在公元一千年左右，猫由中国，被引进日本。猫的角色在日本文学中，占有一席之位。像具有财运及避邪功用的招财猫，就是一例。

OK，关于为什么中东海边还是沙漠和中东沙漠养猫的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。